Redacción

El trabajo y la operación de los centros de rescate, protección y rehabilitación de animales nativos silvestres son un ejemplo de pasión y empatía por la naturaleza. Sin embargo, la causa de conservar la vida se ve enfrentada a la eterna falta de recursos.

Ejemplo de ello es lo que pasa con el Parque de Conservación Senda Nativa Romahue, ubicado a las orillas del río Maullín -a 14 km del centro de Puerto Varas-, el cual dice adiós tras 16 años de trabajo.

"Agradecemos a todos los que nos apoyaron hasta ahora, esperamos que el paso que damos no sea definitivo. Ojalá en algún momento podamos reabrir", sostiene el médico veterinario Silvio Rozzi, quien es el presidente de la Fundación Romahue.

Respecto a los motivos del cierre, Rozzi explica que en Chile no existe organismo alguno del Estado que esté a cargo, tanto de la fauna como de la flora nativa y silvestre.

"Esto origina una problemática en la conversación y de cómo este país se hace cargo del respeto al ecosistema y todo lo que deriva de esta ausencia de acción. En el ámbito de la fauna silvestre, según lo declarado por los diferentes directores regionales del SAG que han pasado por ese cargo durante los últimos gobiernos; ellos tiene una función netamente fiscalizadora. Por esta razón están limitados logística y económicamente para hacerse cargo de la conservación de la fauna silvestre, diciendo hacer lo que está 'dentro de lo posible'", señaló,

El fin

La Fundación Romahue, ubicada dentro del Parque de Conservación Romahue, fue responsable del centro de rehabilitación y refugio nativo silvestre durante 16 años. Los animales que recibió fueron tanto mamíferos como ovíparos, los que han sido dañados por las manos del hombre a través de diferentes causas, es decir, de forma directa e indirecta.

Para Romahue fueron clave las visitas guiadas, las que se enmarcaron bajo una lógica de educación ambiental, donde los niños podían entender las causas del porqué estos animales deben vivir en cautiverio: pérdida de hábitat, atropellos, caza furtiva, ataques de perros, entre otros.

"Los animales eran trasladados por el Servicio Nacional Agrícola y Ganadero (SAG) a nuestro refugio para brindar auxilio y una segunda oportunidad en su recuperación física, sicológica y conductual. Sin embargo, los costos de mantención de un lugar como este requieren de un trabajo colaborativo intersectorial, con foco en la supervivencia, la reproducción y educación ambiental de la fauna. Los visitantes apoyaron el financiamiento mediante donaciones, sin embargo, no es suficiente."

El centro de refugio se financió a través de los aportes captados en forma directa con las visitas, o a través de las distintas alternativas expuestas en su plataforma virtual, apadrinando animales o a una especie, apoyando a la educación ambiental, a la investigación de fauna y ecosistema; donaciones al Memorial del Parque de Conservación, plantando un árbol al fallecer un ser querido o a través de la tienda de aportes, donde se vendían | recuerdos.

Animales

Dentro de la historia del refugio destacan cuatro pumas rescatados a temprana edad: Ayün, Lolo, Newën y Luna. Además, también pasaron dos hermanos recién llegados de un criadero de Puerto Montt: Ailen y Lihuen. También fueron asistidos en el lugar los pudús Antu y Kuyen, los loros Choroy y Cachaña, que este año anidaron por primera vez. También los tiuques que han sido baleados en sus alas y ya no pueden volar; una tucuquere ("doña Tucu"), que ciega de un ojo logró emprender nuevamente el vuelo dentro de su recinto. El zorro Chamorro, quien padece un cuadro neurológico, un chincol y la guiña Puruma.

16 años funcionó el Parque de Conservación Senda Nativa Romahue.

14 km de Puerto Varas se ubica el refugio de fauna silvestre.

El 18 de diciembre se celebró el Día Internacional del Migrante, declarado el 4 de diciembre de 2000 por la Asamblea General de Naciones Unidas.

Es una fecha que para nadie puede pasar desapercibida. Tú, yo probablemente hemos sido migrantes en más de una ocasión, porque nos trasladamos de ciudad y residencia, porque nos mudamos de un país a otro… en fin.

Nadie dijo que migrar es fácil, menos si las causas son externas y forzosas (crisis climáticas, políticas, sociales, etc.), pero además te enfrentas a una nueva situación donde el país que recibe tiene códigos y dinámicas distintas a las de tu país de origen, y en el cual muchas veces los prejuicios y discriminación son parte de la rutina diaria.

En estos casos los medios de comunicación y las instituciones públicas y privadas juegan un rol fundamental a la hora de enlazar al migrante con la comunidad. En ciertas ocasiones hemos visto cómo se tacha al migrante en situación irregular como un migrante "ilegal".

Pero entendemos que ningún ser humano es "ilegal", menos por un estatus migratorio. Así, la discriminación estructural está basada en discursos de odio y desconocimiento del proceso migratorio. La libertad del movimiento es innegable.

Por lo tanto, el desafío no es abrir fronteras para una migración desordenada como algunos catalogan, de hecho, hoy no existe la migración sin fronteras o sin límites. El punto está en reducir las fuentes estructurales de ésta, tales como la pobreza, violencia y delincuencia y mejorar las herramientas de integración en los países de acogida.

La migración irregular es multicausal. Y hoy en día los principales migrantes en nuestro país provienen de Venezuela, Perú y Haití, países cuya situación sociopolítica es compleja, atraviesan diversas crisis, por lo que migrar se hace necesario, casi por subsistencia.

Y cuando un país no abre las puertas, siempre hay ventanas por donde entrar, porque resistir para vivir es un derecho humano, no es ilegalidad.

La filósofa Gayatri Spiviak (2009) define el concepto de subalterno como "el lugar donde resulta difícil revertir la función de subalternidad. A quien tiene dificultades para vivir, le preocupa más sobrevivir que hablar". Es decir, se entiende que el ser subalterno no es un sujeto o un grupo de individuos en sí, sino más bien responde a la invisibilidad de estos en el espacio local.

En este caso, los inmigrantes irregulares no son subalternos como categoría de inmigrantes, sino más bien son subalternos porque no se les da voz al interior del país. Es decir, no sólo no pueden hablar frente al resto de la sociedad chilena, y no digo "hablar" literalmente, sino más bien en su forma representativa y, además, están enfocados en "sobrevivir" en el sistema. Un sistema que por lo demás no está pensado para la población migrante vulnerada en términos de inclusión social.

Hoy más que nunca la democracia se garantiza desde los derechos humanos, por tanto, toda persona es digna de vivir en paz, lejos de cualquier estigma.

"La discriminación estructural está basada en discursos de odio y desconocimiento del proceso migratorio. La libertad de movimiento es innegable".