El cierre de Huachipato refleja un desafío mayor que enfrenta Chile y muchas otras economías: la dificultad de competir en un mundo globalizado donde las reglas del comercio son, con frecuencia, desiguales. La globalización, si bien ha traído grandes beneficios, también ha dejado a muchas industrias tradicionales al borde de la extinción. La pregunta es cómo equilibrar el desarrollo industrial y la competencia global con la necesidad de proteger el empleo local y asegurar una transición justa para los trabajadores afectados.

Este lunes 16 de septiembre de 2024, la acería, que por 74 años iluminó la economía de la Región del Biobío con su imponente presencia, apagó su alto horno por última vez. El cierre indefinido de sus operaciones no sólo marca el fin de una era industrial, sino que también simboliza el colapso de un gigante que fue, durante décadas, el corazón económico de Talcahuano y sus alrededores. Más de 20 mil empleos, entre directos e indirectos, se ven afectados. Pero el golpe va más allá de lo laboral; es un golpe emocional y cultural para la región.

La raíz del problema se remonta a un tema recurrente en la economía global: la competencia desleal en los mercados internacionales. El dumping de acero chino ha devastado a muchas industrias siderúrgicas alrededor del mundo, y Huachipato no fue la excepción. En un entorno en el que la producción en masa, la sobrecapacidad industrial y los bajos costos laborales permiten a China inundar mercados con productos a precios imbatibles.

¿Qué sucederá ahora con las familias que dependían de Huachipato? ¿Qué alternativas reales existen para una región cuya economía ha dependido históricamente de la industria pesada?

Eso es lo preocupante, ya que es difícil prever que el gobierno tenga un plan de apoyo claro para los afectados. Sin ser pesimistas, serán años complicados.

Muchas veces en la vida nos encontramos ante situaciones nuevas e inesperadas. La urgencia de tomar una decisión nos habla de la condición humana que, por una parte, se encuentra exigida por la necesidad de optar y decidir y, por otra, que posee las facultades necesarias, a saber, la razón y la voluntad para enfrentar esta encrucijada. Ante este tipo de situaciones, no es raro que se recomiende actuar con prudencia o simplemente ser prudente. Pero ¿qué significa la prudencia? ¿es algo que se puede adquirir, desarrollar o se nace con ella?

En la actualidad, no faltan los que consideran a la prudencia como sinónimo de ausencia de osadía, empuje o creatividad para enfrentar algún desafío, confundiendo la prudencia con la indecisión y al prudente con el timorato o el pusilánime. En realidad, la prudencia es otra cosa. No es una condición pasajera ni tampoco la carencia de alguna facultad propia de la condición humana.

La prudencia es antes que nada una virtud, es decir, un hábito o actitud de una persona para conseguir el bien y la excelencia en las acciones que emprende. Como hábito, la virtud se puede adquirir con la práctica y dedicación. Como búsqueda del bien, se enmarca en el ámbito del comportamiento, la ética o la moral.

Aristóteles definía la prudencia como el discernimiento recto o racional de las acciones humanas, circunscribiendo el actuar humano a la acción iluminada por la razón. De esta forma, la prudencia ha sido una virtud valorada no sólo en el mundo griego, sino también en el Imperio Romano, la Biblia y en la sociedad occidental plasmada por el cristianismo, ya que vincula la acción a la razón, superando así el actuar impulsivo o meramente emocional, el cual es inesperado y no siempre certero.

Cuando vemos a la sociedad contemporánea muchas veces tensionada por conflictos violentos y graves, o emprendiendo derroteros de dudosa humanidad, pues afectan la dignidad de tantas personas, especialmente los más vulnerables e indefensos, críticamente podemos alzar nuestra voz ante quienes conducen las naciones para preguntarles si acaso han echado mano a la prudencia para discernir lo que es bueno y recto.

Valga para ellos, así como también para nosotros, este urgente llamado a dejarle un espacio relevante a la virtud de la prudencia en nuestras vidas.

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Intendente aporta $500 a asilo de ancianos

El intendente de la provincia, Manuel Droguett, ha puesto a disposición del asilo de ancianos los $500 que fueron recaudados durante las Fiestas Patrias, a través de donaciones efectuadas por particulares. Con este dinero se espera resolver algunos de los inconvenientes producto de la falta de recursos. La plata fue recibida por la presidenta del Asilo de Mendigos que dirige el asilo.

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Municipio aborda los dramas sociales

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10 años | 22 de septiembre de 2014

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